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標題: 伽利略坦承:因為我害怕皮肉之苦 [打印本頁]

作者: jiunn36 時間: 2013-1-1 09:57 AM 標題: 伽利略坦承:因為我害怕皮肉之苦

　　十七世紀的歐洲。處於宗教專制的頂峰期，對於非傳統的學術觀點，或者說對神學構成威脅的論述，通統被視為“異端思想”。
　　在當時，凡違禁者，不是被囚於閣樓抑郁而死，就是被施以火刑處死。1632年，意大利天文學家、物理學家伽利略因出版《關於托勒密和哥白尼兩大宇宙體系的對話》，而被羅馬宗教裁判所傳訊。次年五月底，伽利略被羈。在看守所里，伽利略承受了巨大的精神壓力，他決定向當局妥協。這意味著，伽利略要放棄他的地動說，亦即放棄真理。
　　1633年6月22日下午五點。對於羅馬宗教當局，對於渴望真理的人們，形成一個對立的尖峰時刻。換句話說，如果在這一刻，聖·馬庫斯教堂的大鐘被敲響，則意味著伽利略向當局、同時也是向荒謬低了頭。隨之，宗教法庭將宣讀伽利略的悔罪書。教堂的廣場上聚集了很多人，其中就有伽利略的學生安德雷亞。此時此刻，他的心情比任何人都沉重。我們知道，在安德雷亞還是個孩子的時候，他的母親就把他帶到了伽利略身邊，母親給伽利略做女傭，他則情隨事遷地給伽利略做了一個小學生。因朝夕相處，伽利略與安德雷亞的關系，不僅是師生的，還有形同父子的。對於伽利略的悔罪，安德雷亞自然有著與他人不同的感情因素。
　　我們注意到，當伽利略置身人生的十字路口時，安德雷亞已長大成人，他對時局有著自己的判斷。五點即將來臨時，他情緒焦躁地捂住了耳朵。通過這個動作，我們知道。伽利略的榮與辱，已成為安德雷亞的一部分。這種情感，已遠遠超出單純的師生關系。時針指向五點零三分，鐘聲沒響。安德雷亞情緒激動，他伸開雙臂緊緊擁住伽利略的助手費德爾佐尼，不住地高呼：“他頂住了，他頂住了！這就是說：愚蠢被戰勝了！這就是說：人不怕死！”
　　然而。安德雷亞話音未落，聖·馬庫斯教堂的大鐘便轟然鳴響。眾人瞠目結舌，呆若木雞。安德雷亞的情緒一落千丈。他歇斯底里地叫道：“沒有英雄的國家真不幸！”安德雷亞並沒有察覺，就在他說這句話的時候，他的老師伽利略已神情沮喪地走近他。血氣方剛的安德雷亞喪失理性，乃至怒不可遏：“酒囊飯袋！保住一條狗命了吧？”伽利略多少有些如釋重負，他平心靜氣地說：“不。需要英雄的國家真不幸。”伽利略的意思是，如果一個國家需要英雄，說明這個國家正處在某種災難之中。
　　伽利略的命是保住了，但他並沒有獲得人身自由。1633~1642，整整八年時間，伽利略作為宗教法庭的囚犯，被軟禁在佛羅倫薩城郊的一所農舍里，直至去世。伽利略在被軟禁期間，憑借微光所寫的關於力學與落體定律的《對話錄》，費時六個月抄下其副本，最終由他的學生安德雷亞偷偷帶出意大利境內。這也就是一首詩里所說的，“知識越過國境線”。不過。我們這里感興趣的卻是安德雷亞與伽利略的一段獄中對話。見到被軟禁中的老師伽利略，安德雷亞仿佛變了一個人，他說：“我們說：您的雙手有污點。您說：有污點比雙手空空要好些。”伽利略說：“這話聽起來很現實。很像我說的話。”安德雷亞接著又說：“您還說過：‘考慮到種種障礙，兩點之間最短的線可能是一條曲線。’您贏得了閒暇時間來寫只有您才寫得出來的科學著作。倘若您在火刑柱烈焰的靈光中了此一生，那人家就是勝利者了。”
　　不料，伽利略卻說：“他們是勝利者。沒有什麼科學著作是只有某一個人才寫得出來的。”這句話令安德雷亞十分費解：“那麼當年您為什麼要悔罪呢？”伽利略坦率地說：“因為我害怕皮肉之苦。”這樣的話，不啻為一個驚天霹靂。不要說當時，就是在人類文化史上，負有盛名的科學家以及其他學科的帶頭人，又有幾人敢如此赤裸裸地承認內心的卑瑣呢？伽利略的坦誠，並沒有損害他在學生面前的形象，因為他的這個學生，歷經風雨，已經懂得了很多很多。安德雷亞深情地說：“怕死是人之常情！人的弱點和科學毫無關系。”
　　伽利略的不同就在於，當學生懂得什麼更為重要的時候，當一切暫趨緩和的時候。他又回到了大師原有的位置上來，並開始自責：“有數年之久，我和當局一樣強大。但我卻把我的知識拱手交給當權者，聽任他們為了自己的目的決定用或不用或濫用。我背叛了我的職業。一個人做出我做過的這種事情，是不能見容於科學家行列的。”也就是說，伽利略至死並沒有原諒自己的懦弱。盡管這是他的權利。一個矛盾的伽利略，一個未經掩飾的伽利略，才是一個真實的伽利略。我們不怕科學家沒成就。就怕科學家缺乏說真話的勇氣。
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作者: s2006103 時間: 2013-1-1 07:42 PM

當時的情況因為教廷要鞏固自己的權力以及威信所以都不准別人推翻他們的說詞真是鴨霸

作者: only241 時間: 2013-1-1 09:39 PM

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作者: s5006212 時間: 2013-1-1 10:24 PM

想活下去是正常的,但重點是活下去以後作了什麼,司馬遷,伽利略他們選擇妥協活下去完成自己的志業

作者: l1989902 時間: 2013-1-1 11:03 PM

伽利略是真性情人!
"勇於坦承"不是每個人都能做到的

作者: duncan910 時間: 2013-1-2 01:47 AM

很多先知...的論點都是過了很久時間
才有印証....在當代被當作瘋子的太多了

作者: Selephant 時間: 2013-1-2 05:47 PM

反正又不是什麼關乎國家民族大義的事
識時務者為俊傑...

作者: kira655066 時間: 2013-1-4 10:07 PM

為了尊嚴失去性命值得嗎？

他活了下來，才能有今日

作者: leolee14116 時間: 2013-1-5 05:32 PM

年紀一大把了，何苦找罪受呢?我贊成他的想法

作者: ppooolki 時間: 2013-1-5 11:24 PM

在當年只要違反聖經就是異端..
完全不接受這個觀點也只能說無奈..
不過我支持他所說的人的弱點與科學無關..他的貢獻還是偉大的

作者: 456man 時間: 2013-1-6 10:44 AM

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作者: st851430 時間: 2013-1-10 04:54 PM

已不同的角度來看都有不同的想法但是從一個客觀的角度來看其實真裡的追求和為真理而死是一點關係也沒有只是我們經常會認為兩者是息息相關的這兩者一個是目標一個是想法

而他的行為也無可厚非，就如同趙高指鹿為馬，真有多少人敢說那隻是鹿的

作者: s4357gty 時間: 2013-1-10 07:23 PM

人都老了想個辦法安享天年就是了何必跟教廷過不去

作者: uuy 時間: 2013-6-13 03:37 PM

不同時期有不同做法!因應時代而"不留取丹心照汗青"是有其必要,對照現今台灣的政客,視票房為唯一,要如何獲得已身利益不惜出賣自己靈魂...如果有的話!

作者: asg6306 時間: 2013-6-13 07:07 PM

看標題想的是別的方面。
不過點進來看過才明白這句話代表了什麼，我想光是勇於說出自己內心話這點，就比當代大多數不肯承認真理的人來得厲害、偉大。

作者: changraphael 時間: 2013-6-13 09:39 PM

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作者: yen1968 時間: 2013-6-13 10:45 PM

正因為伽利略的坦承，在下才推崇他是真正的科學家！(勇於面對自己人性的弱點[黑暗面]，因
為只有勇於正面面對自我的一切[善良或邪惡、正直與卑劣]，才能發覺真實。) 羅馬英豪蓋烏
斯‧朱利斯‧凱撒(G.Julius Caesar) 曾說：「沒有人願意看到現(真)實的全部，大部分人只
希望看到他們想看的部分。」敝人深有同感。

作者: edward5276 時間: 2013-6-14 12:16 AM

至少願意承認這一個事實
我覺得後代都是可以接受的

作者: goodparner555 時間: 2013-6-14 03:26 AM

看標題有趣就點進來看了
頗有趣的文獻謝謝分享

作者: ben19766542 時間: 2013-6-14 01:56 PM

伽利略確實是一個天才
但是生不逢時
或許現代也有很多天才
只是被壓抑著而我們不知道

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